Tuesday, February 19, 2008

के-के मन पर्दैन माधव नेपाललाई

मार्क्सका दारीभित्र माधव नेपालको अनुहारको कल्पना
तपाईंलाई माधव नेपालका कुन-कुन कुरा मन पर्दैन ?’ तु“वालो लागेको एउटा चिसो अपराह्नमा एउटा चिसो संवादको सुरुवात यही चिसो प्रश्नबाट भयो । ‘मलाई…’ उनका हात जु“गातिर गए तर उनले ‘जु“गा’ भनेनन्, बरु अडिई-अडिई भने, ‘बेलाबखत झोक चल्छ, रिस उठेपछि चरममा पुग्छ । पछि फेरि अलि बढी रिसाएछु कि जस्तो लाग्छ । अनि म अलि अव्यावहारिक पनि छु ।’
‘कहा“ -’ मैले सोधें, ‘घरमा - पार्टर्ीी -’ ‘बाहिरभन्दा बढी घरमा ।’ भनिन्छ, मान्छेलाई खासमा उसका रुचिहरूले शासन गर्छन् । यसको अर्थ अरुचिहरूले पनि त शासन नै गर्छन् † माधव नेपाललाई शासन गर्ने ती अरुचि के होलान् - माधव नेपाल कहिल्यै दारीमा देखिएनन् । के उनलाई दारी मन पर्दैन - अनि उनी सधैं जुगा पाल्छन् । के उनलाई आफ्ना जुगासग कुनै गुनासो छैन ? ‘जु“गा त ठीकै छ जस्तो लाग्छ,’ उनका हात फेरि एकपटक जु“गामा गए, ‘दारी पनि मनै नपर्ने चाहि“ होइन । ०३८ सालतिर मेरो गजबको दारी थियो ।’ ‘मार्क्सको जस्तो -’ मैले मार्क्सका दारीभित्र माधव नेपालको अनुहारको कल्पना गरे“ । बसेर दास क्यापिटल लेखिरहेका दाह्रीवाल माधव नेपाल !
यसपटक उनी हा“से । शायद उनले पनि त्यस्तै केही सोचे कि † ‘त्यस्तो त के हुन्थ्यो † तर, तपाईंले भनेजस्तो अर्थोडक्स थिङ्किङ थियो एकताका, तर मेरो दारी मेरैजस्तो थियो । स्टालिनकट, लेलिनकट, मार्क्सकट दारीतिर म लागिन“ ।’ आफ्नो पोसाकमा भने त्यति सन्तुष्ट रहेनछन् उनी । ‘चेन्ज गरौं कि जस्तो लागेको छ । आज मात्र रघु पन्त भन्दै हुनुहुन्थ्यो- अलि टिपटप हुनुपथ्र्यो’ उनी केहीबेर फेसनप्रतिको आफ्नो अज्ञानतालाई सराप्नतिर लागे, ‘लुगाको सेटिङ मिलेन भन्छन् । थाहा छैन, मलाई केमा के म्याच गर्छ । फेरि यस मामिलामा म अलि लापरवाह छु ।’ मदन भण्डारीका उत्तराधिकारी भएर पनि उनी राम्रा वक्ता होइनन् । यो कमजोरी उनलाई कति बिझाउ“छ ?
‘हो, वक्तृत्वकलामा म सामान्य हु“,’ निर्विकार भावमा उनको जवाफ आयो, ‘कहिलेकाही“ राम्रै बोले“ जस्तो लाग्छ, कहिले रद्दी लाग्छ, कहिले कामचलाउ ।’ ‘अनि, कम्युनिस्टहरू । तिनका कुन-कुन कुरा मन पर्दैन, तपाईंलाई -’ ‘कि वर्ग धरातलै बिर्सने कि त ग्रन्थमा अडिने, अल्भिmने, टाक्सिने’ उनले भने, ‘उग्रसोच भएकाहरूमा सहिष्णुता र धर्ैयको अभाव छ, आफूलाई र्सवज्ञाता भन्ने प्रवृत्ति छ ।’ हामी उनको बैठक कोठामा छौं । मैले अचानक सोधे“, ‘यो सोफाको सेटिङ मिलेको छ -’ ‘टेबुलपोस बांगो छ,’ उनी दिल खोलेर हा“से, ‘चारैतिर साइज मिल्नुपर्ने, मिलेको छैन ।’ ‘यस कोठामा अरू के-के मिलेको छैन ?’ ‘मनमोहनको तस्बिर उता थियो, किला टुट्यो र यता राखियो । यही मिलेन l
‘कहिलेकाही“ श्रीमतीलाई सुझावसम्म दिन्छु,’ उनले भने, ‘आफू केही नगर्ने भएपछि यो भएन भनेर उपदेश दिन त गाह्रो हुन्छ नि ।’ म कपालतिर लागे“ । टोपी बढी लगाउने भएर ख्याल हुन्न कि, उनलाई ? जवाफ आयो, उनले कपाललाई त्यति महत्त्व दिएका छैनन् । ‘समय कहा“ छ - एक हप्तादेखि हर्ेर्दै छु, नङ बढिरहेको छ तर काट्न समय छैन,’ उनले बेलिबिस्तार लगाए, ‘बल्ल हिजो नेलकटर बोकेर गए“ अनि अफिस जा“दै गर्दा गाडीभित्र काटे“ ।’ तरकारीमा चाहि“ उनलाई मन नपर्ने केही रहेनछ । ‘लौका नि -’ मैले धराप थापे“ तर धराप फेल भयो । त्यो त सबैभन्दा बढी मनपर्दो रहेछ । ‘बरु मलाई मन नपर्ने चाउचाउ हो,’ उनको मुख बिग्रियो, ‘त्यो मलाई कत्ति मन पर्दैन ।’ कार्यकर्ताहरू हो † कृपया महासचिवलाई चाउचाउ नख्वाउनुहोला ।

‘अनि त्यो के रे…’ उनी सिलिङतिर फर्के, दिमागमा जोड लगाउ“दै । उनी केही सम्भ“mदै थिए । ‘पुरानो अचार क्या’ विचार-प्रशव समाप्त भयो, ‘हो, त्यो मलाई मन पर्दैन ।’ म फेरि पहिरनतिर फर्कें । सधैं र्सट-पाइन्टमा भेटिने उनलाई मन नपर्ने लुगा के होला - ‘त्यो इस्टकोट’ उनी हा“से, हामी पनि हा“स्यौं, ‘कहिलेकाही“ लगाउ“m कि जस्तो लाग्छ तर हरमा हाल्न मन लाग्दैन ।’ संगीतका पारखी न सही, प्रशंसक त रहेछन् उनी । तर, पपगीतको प्रसंग उठ्नेबित्तिकै उनी भड्किए, ‘सबभन्दा मन नपर्ने त्यही हो । बेकारको हिप्पी कल्चर । हिप्पी कल्चर अपनाएका मान्छेलाई पनि राम्रो मान्दिन“ म । कान छेडेको, आ“खा छेडेको, टालेको पाइन्ट लगाएको मान्छे भद्र होला जस्तो लाग्दै लाग्दैन ।’
नेताहरूमा भेटिने अहंकारी मपाईंपन मन पर्दैन भने उनले । अनि नेताहरू पनि मानिस हुन्, यिनले पनि परिवारस“ग समय दिनर्ुपर्छ, मनोरञ्जन चाहिन्छ, भोक लाग्छ भन्ने नसोच्नेहरूस“ग पनि उत्तिकै गुनासो छ उनलाई । ‘मैले १४/१५ औं बैठकमा प्रस्ताव नै राखे“- नेताहरूल्ााई पनि अब होलिडे दिनर्ुपर्छ- वर्षा कम्तीमा १५ दिन,’ उनले भने, ‘अझ मलाई त कम्तीमा एक महिना भनौं जस्तो लागेको थियो तर अलि बढी हुन्छ कि जस्तो लाग्यो ।’ भिडबिना नेताहरू के गर्लान् - ती सा“च्चै एक्लै एक महिना कतै हराउन सक्लान् - ‘किन सक्दैनन् -’ उनी अलि आवेशमा आए, ‘नेता मान्छे होइनन् - तिनले परिवारस“ग समय बिताउनुपर्दैन - तिनलाई अध्ययनका लागि समय चाहिन्न - कोठामा बसेर केही पढ्दै छु भने मान्छे झ्याप्प पस्छन् र ‘ए, तपाईं त फुसदिलो पो हुनुहु“दोरहेछ’ भन्छन् । के पढ्नु काम होइन ?’
यस मामिलामा एउटा ठूलो घाउ रहेछ, उनीस“ग- आफ्नी आमाको अन्तिम क्षणमा स“गै नभएको घाउ । ‘सन्तानमध्ये मलाई सबैभन्दा बढी माया गर्नुहुन्थ्यो, उहा“’ उनको स्वर भावुक हु“दै गयो, ‘उता उहा“को सास जा“दै थियो, म भने स्थायी कमिटी बैठकमा थिए“ । जीवनमा मलाई सबैभन्दा ठूलो थकथकी यही कुरामा छ ।’ पत्रकारका मन नपर्ने कुरा पनि धेरै छन्, उनलाई । ‘बोलेको भन्दा उल्टो छाप्छन्’ उनले भने, ‘फलानाले यस्तो भन्नुभयो तपाईंको के टिप्पणी छ भनेर सोध्छन् । अब फलानाले त्यो भनेको हो कि होइन, कसरी थाहा पाउने - अर्को कुरा, जतिखेर पनि फोन गरेर हैरान पार्छन् ।’
केही कार्यकर्ता ‘नेता पनि मान्छे हो, भोक लागेको होला, आराम चाहिन्छ’ भनेर सोच्दैनन् भन्छन् उनी । ‘कुनैकुनै ठाउ“मा त म आफैं भन्छु- भोक लागेर मर्न लागियो, कति जोताएको -’ उनी हा“से, ‘तर एकपटक वीरगन्जमा यति चिल्लो ख्वाए कि टिचिङमा आइसियुमा भर्ना हुनुपर्‍यो ।’ सानो काममा पनि पार्टर्ीीयानलबाट नआई सोझै महासचिव भेट्न आउने कार्यकर्ता पनि मन पर्दैनन्, उनलाई । सधैं छालाको जुत्ता लगाउने उनलाई स्पोर्टस् जुत्ता त्यति मन पर्दैनन् । ‘एकजोर त छ तर लगाइन्न ।’ ‘एउटा समय थियो- कपडाको जुत्ता मात्रै लगाइन्थ्यो । ओहो छालाको जुत्ता † भन्ने हुन्थ्यो तर आजकल स्पोर्टस् त्यति लगाइन्न,’ स्मृति र वर्तमानको घोल बनाउ“दै उनले भावी योजना सुनाए, ‘एकजोर स्पोर्टस् जुत्ता छ, त्यो लगाएर अब बिहानबिहान आधा घन्टा ब्याडमिन्टन खेल्ने
योजनामा छु ।’ ‘गिरिजाप्रसाद कति मन पर्छन् -’ ‘होइन, होइन’ उनी र्सतर्क भए, ‘व्यक्तिका बारेमा नजाऔं । कसैको पनि ।’ अब देउवा, ओली, वामदेव, प्रचण्ड कसैका बारेमा पनि सोध्नुको अर्थ थिएन । गाडीबारे उनका रुचि र अरुचि दुवै रहेनछन् । अब तीन सय ६० ड्रि्री फन्को मारेर अर्कै प्रश्न सोधियो, ‘कस्ता पुस्तक मन पर्दैनन् - माने, कुन विधाका -’ ‘साहित्यका अन्य विधाका तुलनामा कवितामा मेरो रुचि कम छ, त्यसपछि कथा,’ जवाफ आयो, ‘म जीवनी र इतिहास बढी मन पराउ“छु ।’ के उनले कविता लेखेनन् - ‘स्कुल पढ्दा केही कविता लेखियो तर पछि छोडियो । फेरि आजकल कतिखेर हुन्छ- पढाइलेखाइ -’ दिग्दार मानेझैं उनले भने, ‘आजकल पढ्ने भनेको बिरामी ह“ुदा, जेल पर्दा हो ।’
संसारकै इतिहासमा सबैभन्दा मन नपर्ने पात्रमा बोकासो, इदि अमिन, पिनोसेको नाम लिए उनले । ‘अनि के रे त्यो…’ केहीबेर सम्झेरै उनले अर्को नाम थपे, ‘मान्छेलाई ग्यास चेम्बरमा राखेर मार्ने …… हिटलर । त्यो क्रूर र नृशंस ।’ नेपालको इतिहासमा मन नपर्ने पात्रचाहि“ देशभक्तहरूलाई मार्ने जंगबहादुर, लम्पट राजाहरू राजेन्द्रविक्रम र सुरेन्द्रविक्रम रहेछन् । अनि मन नपरेको राजनीतिक निर्ण्र्ाााहि“ के होला - ‘०५४ सालको फागुनमा पार्टर्ीीवभाजनको सर्न्दर्भमा जोडिएका घटना’ उनको जवाफ थियो, ‘पार्टर्ीी बाध्यताहरूले गर्दा केही साथीलाई पार्टर्ीीट निष्कासनसम्म गर्नुपर्ने स्थिति आयो ।’ सबभन्दा मन नपर्ने प्रश्नचाहि“ अरूका बारेमा सोधिने व्यक्तिगत प्रश्न रहेछन्, उनलाई ।
पार्टीीुख्यालयको भवनको लोकेसन मिलेन भन्ने लाग्दो रहेछ, उनलाई । ‘उत्तर-दक्षिण लोकेसनमा हुनुपथ्र्यो र पर्ूव-पश्चिमतिरबाट उज्यालोको हिसाबले मूल ढोका हुनुपथ्र्यो,’ उनले भने । मौसममा मन पर्ने कुनै ‘अति’ छ कि उनलाई - अर्थात् मन नपर्ने मौसम - ‘मलाई कुनै अति मन पर्दैन । न अति गर्मी, न अति जाडो’
केही सम्झेझैं उनले भने, ‘मलाई मन पर्ने एउटै ‘अति’ छ ।’ ‘अपराधी छ भने त्यसलाई खुब कुटेको मन पर्छ तर मानवीयताको सीमा ननाघ्ने गरी । बलात्कारी, गरिबको बस्तीमा आगो लगाउने र राष्ट्रद्रोहीहरूलाई खूब कुट्नर्ुपर्छ ।’ नेपाली समाजका मन नपर्ने कुरामा छुवाछूत र सामन्ती ठालुपनको नाम लिए उनले । नेपाली समाजको सबैभन्दा ठूलो रोग अल्छी र अनुशासनहीन प्रवृत्ति हो भन्ने लाग्दो रहेछ उनलाई । ‘माओको मन नपर्ने कुरा के हो -’ ‘सांस्कृतिक क्रान्तिताका उहा“ले पार्टर्ीीमिटी प्रणालीलाई बेवास्ता गरेर, वर्षौं पुराना सहयोगीलाई अपमानित गर्दै जसरी रेड गार्ड उचाल्नुभयो, त्यो अति भयो । स्टालिनको व्यक्तिपूजाको विरोधी हुदाहुदै माओ आफैं त्यो प्रवृत्तिको सिकार हुनुभयो ।’ ‘अनि, लेनिनको ?’
‘कम उमेरमै देहावसान भयो, उहा“को ऊर्जाको सम्पर्ूण्ा प्रयोग हुन पाएन । तर, उहा“मा बढी आक्रामकता देखियो, स्टालिनका पालामा त्यो आक्रामकता असहिष्णुतामा परिणत भयो । रुसी समाजमा भाषणबाजहरूको वर्चस्व थियो, तीस“ग प्रतिस्पर्धा गर्न उहा“ले बेग्लै अभ्यास गर्नुभयो । चर्का र कडा शब्द लेनिनका विशेषता थिए ।’  ‘बाण जस्ता ?’ ‘एकदम । तर, उहा“स“ग लचकता पनि थियो ।’ ‘अनि मार्क्सको मन नपर्ने कुरा -’ ‘उहा“ बौद्धिक आलोचनामै केन्द्रित हुनुहुन्थ्यो । व्यक्तिगत तहमा कटु, तीतो भएजस्तो लाग्दैन ।’ अबको प्रश्न सबैभन्दा मन नपर्ने टेलिभिजन कार्यक्रमबारे थियो । ‘त्यो पोप -पप) संगीत छ नि, त्यो मन पर्दैन ।’ उनले भने । हरर सिनेमा मनपर्दो रहेनछ, उनलाई । ‘अन्धाकानुन जस्तो सिनेमा मन पर्छ मलाई , या मानवीय भावनामा आधारित ‘दोस्ती’ वा ‘तिसरी कसम’ ।’ उनले भने, ‘खासमा मलाई ऐतिहासिक विषयमा आधारित फिल्म मन पर्छ ।’
हास्यव्यंग्य मिसिएको कविता रमाइलो लाग्छ भन्ने उनले अर्थ न बर्थका कविता लेख्ने कविस“ग झि“जो लाग्ने बताए । ‘अनि आर्ट नि -’ प्रश्न भुइ“मा झर्दानझर्दै उनको जवाफ आयो, ‘यो बुझ्दै नबुझिने हुन्छ नि, अमूत कला । त्यसमा कति दिमाग खेलाउने -’ कार्टुुउनलाई रमाइलै लाग्छ, आफ्नै बारेमा बनेका पनि । ‘कहिलेकाही“ मजा लाग्छ, विषय समात्न सकेझैं लाग्छ,’ उनले भने, ‘तर बेलाबखतमा सही ढंगले प्रिजेन्ट गरिएन भन्ने लाग्छ ।’ फोटोग्राफीका भने सौखिन रहेछन् माधव नेपाल । भने, ‘फोटो खिच्ने र राख्ने सोख छ मेरो ।’ बेलाबखत आफ्नो फोटो नराम्रो छापे भनेर गुनासो गर्छन् उनी । ‘केही छन् पर्ूवाग्रही, जसले फोटोमा ममाथि पर्ूवाग्रह राखेका छन्,’ पीडाको पेटारो खोल्दै उनले भने, ‘मिल्दै-नमिलेको, आ“ मुख बाएको, जिंग्रिङ्ग परेको फोटो छाप्छन् मेरो । त्यो एक्स्िट्रम बायसनेस् हो ।’ पार्टरf मिटिङहरूमा मोबाइल बजेपछि झोक चल्दो रहेछ, उनको । ‘घन्टी बजेपछि म त बोल्दाबोल्दै रोकिदिन्छु,’ उनले भने, ‘मिटिङमा मन नपर्ने अर्को कुरा- लामालामा गन्थन । भाषणको कला प्रदर्शन गरेर लम्बेतान बनाउ“छन्, साथीहरू । विषय एकातिर छ, अर्कैतिर तन्काउ“छन् ।’ ‘यस घरमा के-के मन परेको छैन -’ ‘यो घर अलि मिलेको छैन । भर्‍याङ त झन् मिलेकै छैन, बीचमा बनाउन पाएको भए राम्रो हुन्थ्यो । सलाईको बट्टाजस्तो घर भयो, भन्छन्, कोही ।’
उनले विषयान्तर गरे, ‘अ“, तपाईंलाई भन्नुपर्ने । हिजो म र श्रीमती सोफासेट हर्ेन गयौं, बा“सबारीमा । वामदेव कमरेडले सिफारिस गर्नुभएको थियो । एकसेट सोफा ठीकठीकै लाग्यो र मूल्य सोधेको, एक लाख चालीस हजार रे † त्यस्तो सोफाले मेरो इज्जत बढ्छ - यो सोफा तीन हजार कि पा“च हजारमा किनेको, अहिले एक लाख ४० हजार रे † जा“दै गलत ठाउ“मा गइएछ ।’
मधेस आन्दोलनको देश टुक्रयाउने प्रवृत्ति मन परेको छैन, उनलाई । ‘त्यो विषाक्त र राष्ट्रघाती छ,’ उनी विशेषणमा उत्रे, ‘अनि, एउटा सेक्सनमा साम्प्रदायिक प्रवृत्ति छ, त्यो हानिकारक, हिंसात्मक र आपराधिक प्रवृत्ति हो ।’ माओवादीको कुरो एउटा, काम अर्को छ भन्छन्, उनी । ‘दोहोरो चरित्र, उपयोगितावाद, सैन्य-उन्माद, बन्दुक-मोह’ उनले भने, ‘आलोचनाहरूप्रति असहिष्णुता र अधिनायकवादी प्रवृत्ति ।’ कांग्रेस यथास्थितिवाद, एकाधिकारवाद, भ्रष्टाचारवादमा जकडिएको आरोप लगाए, उनले । ‘कांग्रेस कुनै पनि काम व्यवस्थित र योजनाबद्ध ढंगले गर्दैन,’ उनले भने, ‘आफ्ना निम्ति लोकतन्त्र, अरूका निम्ति उही दमनतन्त्र । दमनतन्त्र पनि नभनौं ल, एकाधिकारवादी । उनीहरू रहे लोकतन्त्र रे, नत्र छैन रे †’ साना वामपार्टf स-साना पसल थापेर आत्मकेन्द्रित समूह चलाइरहेको र तिनको मानसिकता गुटवादी भएको उनको विश्लेषण छ ।
‘श्रीमतीको मन नपर्ने कुरा के हो ?’ ‘घरझगडा गराउनुहुने भयो, तपाईंले,’ हा“स्दै उनले आग्रह गरे, ‘बरु, के मन पर्छ भन्ने सोध्नुस् न ।’ ‘के मन पर्छ त -’ ‘असाध्यै मिहिनेती, घर-व्यवहार सम्हाल्न सक्षम । नत्र, मेरो त बेहाल हुन्थ्यो ।’ ‘अब मन नपर्ने कुरा भन्नुस् न त । डिस्काउन्ट हुनुपर्‍यो नि ।’ ‘क्विक् रियाक्सन्, हाहाहा’ उनी हासे ।

Posted by Diness Acharya at 14:29:09 | Permalink | No Comments »

Friday, December 28, 2007

मज्जा आएन केटीसितको सेक्सुअल रिलेसन

रसियामा भयो’ विदेशी महिलासित सारीरीक सम्बन्ध
नेपालमा समिलंगी अधिकारका लागि चर्चित नाम बनेका सुनिलबाबु पन्त पुरुषलाई नै बिवाह गर्ने उसैसित सेक्स गर्ने खुल्लम खुल्ला घोषणा गरेक ब्यक्ति हुन । यसै अभियानमा अन्तराष्टिय पुरस्कार समेत पाइसकेका पन्तले पहिलो पटक यस पंक्तिकारसित तीन जना महिलासित यौन सम्पर्क राखेको खुलाशा गरेका छन् । तर उनलाई मज्जा आएन रे केटीसितको सेक्सुअल रिलेसन । हाम्रा मित्र बालमुकुन्द नेपालले उनीसित गरेको भलाकुसारीमा उनले धेरै कुरा खोलेका छन् यस्तै यस्र्तै :
-
महिला र पुरुष बिचको विवाह सामान्य कुरा भयो । तर पुरुष र पुरुष अनि महिला र महिलाबिचको सम्बन्ध समाजले अझै पचाइसकेको छैन । अल्पसंख्यक यी मानिसका सम्बन्ध समाजका अन्यलाई भने रहस्यात्मक र कोतुहलताको विषयनै रहेको छ अहिले सम्म पनि । पुरुष समिलंगी (गे) सुनिलबाबु पन्तको अनुभवबाट केही बुझ्न् प्रयास गरौं न त ।
‘राम्रो विद्यार्थी भएकाले स्कुले जिवनमा शिक्षक साथिभाई सवैले माया गर्थे तर समिलंगी रहेको अनुभवनै भएन’, आफ्नो पुराना दिनमा फर्कर्दै प्रुेन्च कट दारी पालेका यी समिलंगीले भने ुएसएलसी पछि कलेज पिपल्स क्याम्पस पढ्दा पनि मैले यसबारे थाहा नै पाइन ।’ १८ बर्षको उमेरमा कलेज पढ्दा कुनै केटी संग रोमान्स पनि गरेनछन् गोरखा गाइखुरका यी समिलंगीले । ‘केटी साथिहरु त थिए तर रोमान्स भने भएन’ उनि भन्छन् ।
१९९२मा रसियामा कम्प्युटर पढ्न गएपछि ३५ बर्षेहाल सुनिलले गे लेस्बियन समुदाएको बारेमा थोरै जानकारी पाएछन्- ‘केटाहरुलाई छुँदा झसंग हुन्थे’, रसियामा बस्दाको अनुभव बताउँदै पन्तले भने- ‘लेस्बियन र गे को पनि कम्युनिटी हुँदो रहेछ भन्ने जानकारी त्यर्ही पाएँ ।’
कम्युनिटी र अल्पसंख्यको जानकारी पाएपनि आफ्नो बारेमा भने उनले अझै जानकारी पाएनछन् । त्यसो भए रसियन ठिटीहरु त पटाइयो होलानी ‘रसियन त हैन विदेशी केटी साथिहरु थिए मेरा गहिरो सम्बन्ध थियो ।’ रसियामा उनले विदेशी महिलाशंग सारीरीक सम्बन्ध पनि गांसेका रहेछन् । ‘छ बर्ष बस्दा दुई तीन महिला संग सम्बध भयो’ खुलासा गर्छन उनि । ‘पढ्न मलाई खुब मन पथ्र्यो बुद्ध दर्शन विज्ञानका जेनवादका किताब खुब पढ्थे’ रसियामा समिलंगी सम्बन्ध नराख्नुको कारण बताउँछन् उनि ‘पढेरै समय विताइन्थ्यो अनि त्यसतर्फ ध्याननै गएन ।’
त्यसो भए समान िलंगीसंग कहिले सम्पर्क राखेत उनले अध्ययनलाई नै निरन्तरता दिन जापान पुगेको थिए उनि । इन्टरनेटको ब्यापक प्रयोगबाट समिलंगी र त्यो समुदाएको बारेमा निकै जानकारी हासिल गरेको बताउँछन् उनि । ‘समान िलंगी संगको पहिलो शारीरीक सम्बन्धको अनुभव पनि त्यही भएको हो’ पहिलो अनुभव निरासाजनक रहेको बताउँदै उनले भने-’उनिहरु लामो समय सम्म सम्बन्ध राख्नु भन्दा पनि ‘सेक्सुका लागि मात्र नजिकंदा रहेछन्’ । त्यसले पनि मलाई दिक्क बनायो । ।
पहिलो सम्बन्ध सुखद नहुनुको कारण ज्ञानसमिलंगीबारेको कमि हुनसक्ने ठान्छन् उनि । जापान पछि सन् १९९९मा हङकङ पुग्दा उनले समिलंगी सम्बन्धको बारेमा पर्याप्त जानकारी पाएछन् । ‘रसियामा पढेको विषयकम्युटरलाई अझै अप डेट गरौं भनेर हङकङ गएको थिएँ त्यहाँ मैले समिलंगी सम्बन्धका बारेमा राम्ररी बुझें तर जापानमा जस्तै सेक्सकालागि मात्र सम्बन्ध राख्ने कुरा मलाई मन परेन’ पुरानो अनुभव बाँड्दै सुनिलले भने । त्यसपछि भारतमा स्वयंसेवाकालागि पुगेका पन्तले त्यहांबाटनै आफुलाई राम्ररी चिन्ने र हिडने नयाँ बाटो पहिल्याएछन् ।
‘भारतको उडिसामा सुपर साइक्लोन आएको थियो’ साइक्लोनले त्यहाँका मानिसलाई परेको दुःखबाट प्रभावित भएका सुनिलले पुरानो दिन सम्झदैं भने ‘अनि स्वयंसेविको रुपमा त्यहाँ पुगे ।’
स्वयंसेविको रुपमा उडिसामा कार्यरत रहँदा एक अमेरीकी चिकित्सक संगको सम्पर्कले उनलाई समिलंगीका बारेमा थप जानकारी दिएछ । ‘उ पनि बुद्ध दर्शन मन पराउने बुद्ध दर्शनबारेमा धेरै कुरा उसलेनै सिकायो’ काठमाडौंको एक गुम्बामा बुद्ध दर्शनको अध्ययन गरेका अमेरीकी चिकित्सकको बारेमा जानकारी दिदै सुनिलले भने ‘हाम्रो धेरै कुरामा मन मिलेपछि उ संग पनि राम्रो सम्बन्ध भयो ।’ दस महिना उडिसामा बसेपछि नेपाल फर्केका सुनिलले तेस्रो िलंगी र समिलंगीले भोगिरहेको पिडा र दुब्र्यवहारविरुद्ध लड्न सामुहिक प्रयासको खाँचो अनुभव गरेछन् र निलहिरा समाजको स्थापना गरेछन् ।
सन् २००१ मा समाजको स्थापना पछि तेस्रो िलंगी र समिलंगीको हकहितकालागि लड्दै आएका सुनिलाई घर परिवारलाई बुझाउन पनि कठिन भएन । घर परिवारले कसरी स्विकार्नु भयो कुनै विरोध भएन ‘विरोधको अवस्थानै आएन समाजको स्थापना पछि पत्रपत्रिकामा अन्तवार्ता दिन थाले मेरो मुखबाट नभई पत्रिकाबाटै उहाँहरुले थाहा पाउनु भएछ’ परिवारले सहजै स्विकारेको कुरा बताउँदै चार दीदी र एक दाईका कान्छा भाई सुनिल भन्छन् -’तर प्रहरीले समात्ने समाचार पढेपछि आमा चिन्तित भने हुनु भएको थियो ।’ पाँच बर्ष देखी आफ्नो केटा साथिसँगै बसिरहेका सुनिललाई घरबाट विवाह गर्नकालागि भने भनिएको रहेछ । ‘तर मैले गर्दिन भनेँ, ‘परिवारको भनाई नमाने पनि आफुलाई माया गर्न भने नछोडेको बताउँछन्- ‘परिवारले गर्ने मायामा कुनै कमि आएको छैन ।’
Posted by Diness Acharya at 13:13:19 | Permalink | Comments (1) »

Tuesday, December 11, 2007

कर्ममा बिश्वास गर्ने एउटा ब्यक्तिको कथा

यो कुनै सपना होइन
३० वर्षअगाडिसम्म प्रतिमहिना ५० अमेरिकी डलर तलब खाने व्यक्ति अहिले विश्वकै पाचौं धनी व्यक्ति हुन् भन्दा जोकसैलाई पत्यार नलाग्न सक्छ । त्यतिवेला उनी एउटा पुरानो सेकेन्ड ह्यान्ड अस्टे्रलियाली कार चलाउँथे र इन्डोनेसियाको मझौलास्तरको एक कारखानामा म्यानेजरको तहमा काम गर्थे । तर अब उनीसँग झन्डै २० अर्ब अमेरिकी डलरबराबरको सम्पत्ति छ र विश्वका विभिन्न मुलुकमा करोडौं डलर लगानी गरिएका स्टिल कारखाना छन् । यी ५८ वर्षीय मेधावी पुरुष हुन्- लक्ष्मी मित्तल ।
राजस्थानको एउटा मध्यमवर्गीय परिवेशबाट आफ्नो जीवन सुरु गरेका मित्तल त्यतिवेला पानीको चरम असुविधा भएको एउटा साधारण घरमा बस्थे । उनका पिताको धानसम्बन्धी कारोबार थियो । तर उनी पिताले सुरु गरेको कारोबारलाई पछ्याउन चाहन्नथे । उनी आफ्नै बुतामा केही नयाँ र चुनौतीपूर्ण व्यवसाय गर्नुपर्छ भन्ने मान्यता राख्थे । उनका पिताले पनि एकपटक स्टिल कारखाना स्थापना गर्ने पहल गरेका थिए । तर भारतीय नोकरसाहीको ढिलासुस्ती र अवरोधका कारण उनको योजना त्यसै ध्वस्त भएको थियो । मित्तललाई पिताको यो नयाँ व्यवसायको सोच खुब मन परेको थियो । त्यसैले उनी स्टिल तथा रडको मूल्य बुझ्न पटकपटक बजार घुमे ।

 यस व्यवसायमा गजब नाफा छ भन्ने उनलाई लाग्यो । उनी सन् १९७५ तिर भारतबाट मेसिन आयात गरी इन्डोनेसियामा कारखाना स्थापना गर्ने टुंगोमा पुगे । त्यतिवेलाको इन्डोनेसियाली स्टिल बजार जापानी कम्पनीहरुको कब्जामा थियो । परम्परागत उत्पादन शैलीलाई बदल्दै नयाँ र वैज्ञानिक ढंगले स्टिल उत्पादन गर्दा ५० प्रतिशतभन्दा बढी नाफा हुन्छ भन्ने उनलाई लाग्यो । उनले उद्योग मन्त्रालयबाट आवश्यक अनुमति लिए । उनलाई बिजुली आपूर्ति प्राप्त गर्न पनि कठिनाइ भएन । आफ्ना पितालाई त्यहीँबाट फोन गरेर भने- ‘म अब यतै कारखाना बनाउँछु ।’
पत्नी उषा छोरा आदित्य तथा छोरी बनिसाका साथ उनी इन्डोनेसिया लागे जहाँ उनी आफ्नो उत्पादन संयन्त्र सफल बनाउन चाहन्थे । सुरुको वर्ष मित्तलले ३० हजार टन स्टिल उत्पादन गरे । झन्डै १३ वर्षपछि उनले यहीँबाट वार्षिक तीन लाख ३० हजार टन स्टिल उत्पादन गर्न पुगे । उनी आफ्नो कारखाना विस्तार गर्न चाहन्थे । तर उनलाई थाहा थियो विस्तार गर्न लामो समय लाग्छ । त्यसैले उनी अरुले स्थापित गरेका कलकारखाना भटाभट किन्ने मनसायमा पुगे ।
सन् १९८९ मा उनले टि्रनिडाड र टोबागोको ुआयरन एन्ड स्टिल कम्पनी खरिद गरे । त्यहाँ उनले वार्षिक एक अर्ब २० करोड रुपैयाँ लिने ६० जर्मन म्यानेजरलाई बिदा दिई ६० भारतीय म्यानेजर राखे जो १२ करोड रुपैयाँमा उत्कृष्ट काम गर्थे । सन् १९९२ मा उनले मे_िक्सकोमा अर्को कम्पनी किने । पूर्वी युरोपका पुराना र सरकारी अक्षमताले टाट पल्टिएका विभिन्न कम्पनी पनि यसै समयतिर खरिद गरे । लागत कम गर्दै जानु र उत्पादनको गुणस्तर बढाउँदै जानु उनको आदर्श थियो । स्टिल कारखाना किन्ने उनको सिलसिला रोकिएन । अमेरिकामा त उनी स्टिलका सबैभन्दा ठूला उत्पादक हुन पुगे ।
बिस्तारै उनी पश्चिम युरोपभित्र पनि प्रवेश गरे । काम गराइको उनको तरिका आँट र सुझबुझ देखेर पश्चिम युरोपका कम्पनी मालिकहरु जिब्रो काढ्न थाले । गत वर्ष आफ्नो निकटतम प्रतिद्वन्द्वी आस्रलर खरिद गर्ने ऐतिहासिक कानुनी लडाइँमा विजयी भएपछि उनी अब विश्वकै सबभन्दा ठूला निर्माता भएका छन् । उनी आफ्ना प्रतिद्वन्द्वीभन्दा तीन गुणा बढी स्टिल उत्पादन गर्छन् । विश्वभरिका उनका कारखानामा झन्डै तीन लाख २० हजार व्यक्ति काम गर्छन् । मुलुकबाहिरै आफ्नो भाग्य भेट्ने उनी सम्भवतः पहिलो भारतीय हुन् ।
सन् १९९५ मा उनले लन्डनस्थित केनसिङटन प्यालेसनजिक एक बंगला पाँच करोड ७० लाख अमेरिकी डलरमा किने । यो भव्य महलमा एउटा बलरुम १२ शयनकक्ष टर्किस बाथ तालस्तम्भ थिएटर तथा रत्नजडित स्विमिङ पुल छन् । हरेक बिहान आफ्नो सानदार गल्फस्ट्रिम नौकामा चढ्नुअगाडि मित्तल स्विमिङ पुलमा मजाले पौडन्छन् । उनी ब्रेकफास्ट प्रायः घरमै लिन्छन् । शाकाहारी भोजनका हिमायती मित्तल आवश्यक शारीरिक व्यायम पनि गर्न छुटाउन्नन् । दिनदिनैजसो सुट फेर्ने मित्तल कहिलेकाहीँ चार÷पाँचवटा देशमा मिटिङ गर्छन् र आवश्यक निर्देशन दिन्छन् । भनिन्छ मित्तलको यो निवास विश्वकै सबैभन्दा महँगो निजी आवास हो । आफ्ना छोराछोरीसँग पनि मित्तल खुब सन्तुष्ट छन् । आफ्ना छोरा आदित्यबारे उनी भन्छन्- ‘उसलाई मेरो पदचिह्नमा हिँड्न कुनै हिच्किचाहट छैन । तर म नै उसको पदचिह्न पछ्याउन चाहन्छु । किनकि म अतीत हुँ भने ऊ भविष्य हो ।’
आफ्नी २६ वर्षीया छोरी बानिसाप्रति पनि उनी उत्तिकै गर्व गर्छन् । वानिसा उनका कैयौं कम्पनीको बोर्डमा छिन् । यिनै छोरीको विवाहमा तीन वर्षअगाडि उनले प्रुान्समा तीन सय ४० लाख डलर खर्च गरेका थिए । वानिसाको विवाह दिल्लीमा जन्मेका बैंकर अमित भाटियासँग भएको थियो । पाँच दिन लामो विवाहमा विश्वका गन्यमान्य अतिथि मात्र एक हजारको संख्यामा उपस्थित थिए । स्वयंवरको पार्टी भसे्रइलसको दरबारमा बाक्स विकाम्टे प्रुान्सको सबभन्दा सुन्दर महल मा विवाह समारोह वानिसा र अमितको प्रेमकथामा आधारित एक घन्टा लामो नाटक कलकत्ताका सेफद्वारा तयार परिकार तथा बलिउडका हस्तीहरुको नाचगान कार्यक्रमले सजाइएको सो विवाह पृथ्वीकै महँगामध्ये एक मानिन्छ ।
अधिकांश समय आफ्नो निजी जेटमा ‘क्याल्कुलेसन प्लानिङ र डिरेक्सन’ को मुडमा भेटिने मित्तल नातिनी सनाया भनेपछि मरिहत्ते गर्छन् । सप्ताहान्त उनी सधैं परिवारका साथ बिताउँछन् । हरेक सप्ताह उनी परिवारका सबै सदस्यका लागि केही न केही उपहार बोकेर आउँछन् । कहिलेकाहीँ उनी व्यापारिक झमेलामा अल्झिएका वेला छोरा बुहारी र पत्नीसँग भिडियो वार्ता गर्छन् ।
परिवारकी सबैभन्दा महŒवपूर्ण सदस्य पत्नी उषा भएको उनी स्विकार्छन् । जब उनी यायावरजस्तै विश्वभरिका कम्पनी खरिद गर्दै हिँडिरहेका हुन्थे उषा इन्डोनेसियामा कम्पनी चलाइरहेकी हुन्थिन् । ‘उषा हाम्रो व्यवसायबारे राम्रो जानकारी राख्छिन् म उनलाई धेरै सम्मान गर्छु ।’ उषाका अनुसार मित्तल निकै रोमान्टिक छन् । मित्तल अझै पनि प्रेमपूर्ण हस्तलिखित पत्र लेख्छन् । कहिले एक लाइनका कहिले दुई÷चार लाइनका ।
पेपर क्लिपदेखि सस्पेन्सन बि्रज केवलसम्म जहाज निर्माणदेखि कारका बडीसम्म तेल तथा ग्यास पाइपदेखि टावर निर्माणसम्म उनको स्टिल जहाँतहीँ हाबी भएको छ । अमेरिकी बजारको ५० प्रतिशत स्टिल मित्तलका कम्पनीले निर्माण गर्छन् । अहिले मित्तलका लागि गणनायोग्य दुई प्रतिस्पर्धी कम्पनी जापानको निप्पन स्टिल र कोरियाको पोस्को नै हुन् । पोस्को पहिलेदेखि नै रक्षात्मक शैलीमा अघि बढिरहेको छ । तर निप्पोन भने आफ्नो गुणस्तर र ब्रान्डका कारण अहिले पनि निरन्तर अगाडि बढिरहेको छ ।
आम मिडियासँग सधैं टाढा रहन रुचाउने मित्तल प्रेसका लागि कमै मात्र समय निकाल्छन् । उनी पारिवारिक विषय प्रेसमा लैजान चाहन्नन् । अहिले युरोपेली मिडिया उनी ‘बर्मिङ्घम सिटी’ फुटबल क्लब खरिद गर्दै छन् भन्ने हल्लाले भरिएको छ । तर उनको त्यस्तो महŒवाकांक्षा छैन । उनी केही नयाँ त पक्कै गर्दै छन् तर त्यो के हुनेछ भन्ने सम्भवतः केही दिनभित्रै उनका छोरा आदित्यले सार्वजनिक गर्नेछन् ।
Posted by Diness Acharya at 13:32:41 | Permalink | No Comments »

Friday, December 7, 2007

माओवादीभित्र पोल खोलाखोल

पार्टी नाममा उठाएको रकमले कलंकीमा घर
बालाजु औद्योगिक क्षेत्रभित्र माओवादीको पाचौ बिस्तारित बैठकको निम्तो आएपछि नुवाकोटका माओवादीको बैठक बस्यो । सिन्धुली घर भएका कमरेड बिजय उर्फ कुमार दाहालको नेतृत्वमा बालाजु जाने टिममा जिल्ला पार्टी कमिटीका सेक्रेटरियट सदस्यहरु सबै जाने सहमति भए पनि त्यहा केही विवाद पर्यो ।
अनौपचारिक रुपमा सुनेको कुरालाई आधार मान्ने हो भने माओवादी पार्टीभित्रका आर्थिक अनियमितताका विषयलाई लिएर लामो विवाद भएको रहेछ त्यसबेला । थाहा पाएकाहरु भन्छन नुवाकोट माओवादीभित्र तिनवटा गुट छ रे । पोष्टबहादुर बोगटी, हितबहादुर तामाङ र हिरानाथ खतिवडाका छुट्टाछुट्टै गुटको चर्चा गर्नेहरु पनि धेरै छन् । गुट-उपगुट नुवाकोटको राजनीतिको पर्याय भए पनि भूमिगत पार्टी भएका कारण यसबाहेकका गुट तिनका कृत्यहरुबारे थाहा भएन । पाचौ बिस्तारित बैठकमा जाने विषयमा बसेको बैठकमा पार्टी नाममा उठाइएको चन्दाको हिनामिना र भूमिगत कालको आर्थिक अनियमितताको चर्चा पनि चलेछ ।
‘माओवादी जिल्ला सेक्रेटरी हिरानाथ खतिवडाले कलंकीमा गत साल घर बनाएका छन्’ रे । उनलाई उनकै पार्टीका जिल्ला सदस्य राजकुमार रेग्मी सन्देशले लगाएको आरोप हो यो । पार्टी नाममा उठाएको रकमले कलंकीमा घर बनाएको विषय छानबिन हुनुपर्ने आवाज उठाएपछि सन्देशले पनि इलाका इन्जार्ज हुदा चन्दा हिनामिना गरेको कुरा उनले पनि उठाए अनि चल्यो -पोल खोलाखोल ।

काठमाडौंको जग्गा र घरको विषयमा हिरानाथ उर्फ त्रिचन्द्रले त्यो घर आफ्नो दाई नारायण खतिवडाको तुप्चे सोलेस्थित राइस मिल बेचेर बनाएको प्रष्टिकरण दिए रे । त्यसबाहेक उनले त्यो आफ्नो ससुरालीको नाममा रहेको खुलाशा पनि गरेका छन भन्ने सुनियो । माओवादीले आफ्ना पार्टी कार्यकर्ताको सम्पत्ति सबै पार्टीकरण गर्ने चर्चा चलाएको बेला यतो कुरा आएपछि त्यसको जवाफमा सन्देशले पनि भनेछन् ‘दाईको मिल ७० हजारमा बेच्ने अनि काठमाडौंमा २२ लाखको घर बनाउने यसको छानवीन हुनुपर्छ ।’
त्यसबाहेक अन्य नेताका विषयमा पनि कुरा उठेको चर्चा चलेको छ । माओवादीका कमरेड मुक्ति अर्थात मुकुन्द पौडेलको श्रीमतिले बेलकोटमा गैरी खेत किनेको र काठमाडौमा घडेरी जोडेको देखि लिएर अन्य नेताका आफन्तले कमाएको ईष्र्या गर्ने जमात पनि धेरै छन् । माओवादी नेताका परिवार र आफन्तहरुको दैनिक जनजिवनमा देखिएको आधुनिकीकरणले यसलाइ पुष्टि गर्ने आधार खडा गर्छ । भर्खरै सुनेको कथ्य अनुसार जिलिङका एक माओवा्दी कमरेडले बट्टार बजारमा ठुलै मुल्य जाने जमिन जोडेका छन् रे । आफु हुदै ससुराली र ससुराली हुदै श्रीमतीमार्फत जोडिएको सो जग्गाको मुल्य ५० लाखको हाराहारी पर्ने कुरा पनि सुनियो । पुष्टि हुन बांकी नै रहेकाले यो विषयलाई मैले अर्को अंकको मसला बनाउने बिचार गरेको छु ।
त्यसो त माओवादी पार्टीभित्र पनि अरु पार्टीमा जस्तै आर्थिक हिनामिनाका प्रश्न धेरै उठ्ने गरेको छ । ाओवादीकै शब्दमा अरु गन्हाएका संसदवादी पार्टीको त कुरै नगरौं । यसैसाता जिल्लामा नया प्रकाशन हुन थालेको एउटा दैनिकले नेपाली काग्रेस पार्टीको कार्यालय भवन निर्माण र सकि्रय सदस्यता बितरणका क्रममा ब्यापक भ्रष्टाचार भएको कुरा छापेको रहेछ । कांग्रेस नजिककै छापामा प्राथमिकताका प्रकाशित भएका कारण अरुले जस्तै मैले पनि पत्याउन बाध्य हुनुपर् यो । किनभने यस्को कुनै खन्डन पनि त छापिएको रहेनछ ।
अब फेरी फर्कौं माओवादीकै रमितातर्फ । आर्थिक अनियमितता र पार्टी कारवाहीका विषयमा धेरै विवाद भएपछि यसलाई पछि छलफल गरेर टुग्याउने सहमति सहित बैठक स्थगित भएछ । त्यसै बैठकमा आर्थिक अनियमितता गरेको आरेापमा राजकुमार रेग्मीलाई इलाका इन्चार्ज र जिल्ला सेक्रेटरियट सदस्यबाट घटुवा गर्ने प्रस्ताव त्रिचन्द्रले राखेको भन्ने पनि सुनियो । उनलाई कारवाही गर्ने प्रस्ताबको कार्यान्वयन बालाजु बैठकबाट फर्केपछि गर्ने सहमति पनि भयो ।
सन्देशका घटुवा हुने सहमति भए पनि उनी बालाजुको बितारित बैठकमा सहभागि हुन आए । उनी भित्र पनि पसे तर पछि बन्द शत्रमा सहभागि लिस्टमा उनको नाम नरहेको भन्दै उनलाई निकालियो । त्यही बेलादेखि नै न्देश र त्रिचन्द्रबिचको द्वन्द्व उत्कर्षमा पुगेको थियो भनिन्छ । त्यहाबाट फर्केपछि उनले फिकुरीको पुलिस चौकीलाई हिरानाथमाथिको रिसको आहारा बनाए ।
यस्ता कुरा सुनेपछि अनियमितताको विषयमा जमेको विवादले माओवादीभित्र थुपै्रै गुट-उपगुट खडा गरेको कुरा आयो । सन्देशले केही समयअघि पार्टीबाट विद्रोह गर्दा सबै नालिबेली मिडियामा सार्वजनिक गर्छु पनि भनेका रहेछन् । बेलकोटनिवासी सन्देशलाई अलि उग्रवादी कार्यकर्ताको रुपमा मैले भूमिगत कालमै चिनेको हुँ । सार्वजनिक भएपछि उनले ‘दिनेशजी र म स्कुलमा सगै पढेको हुँ’, भन्थे रे । तर मलाई यसबारे कुनै सम्झना छैन । भूमिगतकालमै भेट हुँदा उनले यसबारे केही कुरा गरेजस्तो लाग्छ तर स्पष्ट भने भएन । पार्टीबाट विद्रोह गर्ने बेला उनले एकजना साथीसित मेरो मोबाइल नम्बर मागेका रहेछन तर खै मैले उनको फोन रिसिभ गर्न सकिनँ वा पाइनँ ।
सुन्देशलाई वाइसिएलले गिरफ्तार गरेपछि हिरानाथ लगायतका समुहले उनलाई प्रहरीमा बुझाउन बडो जोड गरेको भन्ने पनि सुनियो । हितबहादुर तामाङ लगायतले उनलाई पार्टीभित्र कारवाही गर्ने भनेका छन् रे । उनी बेपत्ता छन् प्रहरीले समाएको भए उनको जेलयात्रा कन्फर्म थियो । तर माओवादीले उनलाई के गरे कसो गरे थाहा भएन । काठमाडौं माछापोखरीको हल्लालाई आधार मान्ने हो भने त यसबाहेकका धेरै चर्चाहरु माओवादीका विवादका विषयमा सुनिन्छन् । तर यतिखेर बेपत्ता नागरिक सार्वजनिक गर्न आन्दोलनको घोषणा गरेका माओवादी आफैले बेपत्ता पारेको सन्देशले सार्वजनिक रुपमा केही नबोलेको विषयमा हामीले केही भन्न मिलेन । मैले सुनेको यत्ति हो यो सही हो गलत कि भगवानलाई थाहा छ कि माओवादीलाई नै । यो पत्ता लगाउने जिम्मा बिज्ञ पाठकहरुलाई नै ।
Posted by Diness Acharya at 14:45:40 | Permalink | No Comments »

खास्टोले छोपेको बिरोलोको ङ्यार्र

     ‘माओवादीहरु  कमल थापालाई सांसद बनाउने अभियानमा’

यतिखेर कमल थापाका लागि ठुलो वकालत गरिरहेका छन् माओवाद अध्यक्ष प्रचण्ड । हिजो राजधानीमा भएको पत्रकारहरुको सम्मेलनमा उनले सिधै भनिदिए-राजाका वरिपरी पनि ठुला राष्ट्रवादीहरु छन् । उनीहरुसित हामी सहकार्य गर्देछौं । माधव नेपालको सामुन्ने बोलेको प्रचण्डको कुराले नेपालि राजनीतिमा भुइचालो गयो ।
‘आखिर बिरालोले आफ्नो रुप देखायो’, बुधवार संसदको बैठकमा जनमोर्चाका चित्रबहादुर केसीले भने । राजा विरेन्द्रकै पालामा अघोषित कार्यगत एकता छ भनेर भन्ने माओवादी अब राजा ज्ञानेन्द्रका दलालहरुतिस पनि सहकार्य गर्दैछ । उनको यो कथनमा एमाले र कागे्रसका सांसदहरुले तालि पड्काए । उखान टुक्काहरुमार्फत चर्को ब्यग्य हान्न खपीस केसीले भने ‘खास्टोले छोपेको बिरालो जुनसुकै बेला पनि खास्टोले छोपेको बिरालो जुनसुकै बेला पनि ङ्यार्र गरीहाल्छ’- उनले गणतन्त्रको खास्तोमा माओवादीले आफ्नो दरवारिया रुप देखाएको आरोप पनि लगाए ।

सभामुखको चेम्बरनजिक रहेको संसदीय मामिला पत्रकार समाजको कोठामा हामी उनको भाषण सुनेर हास्दैछौं । मैले भने ‘माओवादीहरु त राजावादीलाई सांसद बनाउने अभियान त छन् नि ।’ प्रत्यक्ष चुनाव हुँदा २ सय ४० मध्ये कुनै पनि क्षेत्रमा चुनाव नजित्ने कमल थापा समानुातक चुनावमा जसरी पनि संसद छिर्छन् । देशैभर उमेदवार उठाउदा उनको पार्टीले दुइ  जना संासद आउने भोट त ल्याइहाल्छ अनि हुदैनन् राजावादी सांसद । कमल थापा मात्र हैन तुल्सी गिरी र टक ढकालहरु पनि माओवादी प्रयासमै सांसद बन्दैछन् ।


मर्मभेदी छ केसीको ब्यग्यात्मक प्रस्तुति । संसदभित्रको परिबेशमा जनमोर्चाका दुईजना सांसद निकै चर्चित छन् । तीन टुक्रा भएको जनमोर्चाभित्र अहिले पनि केसीकै पक्षमा रहेका डिलाराम आचार्य र उनी । माओवादीले बोलाएको यसअघिको बिशेष अधिबेशनमा आचार्यले एक घन्टा बोले तर कसैले हाइ काढेनन् । सबैले कान ठाडो पारेर सुनेको उनको तर्कको खन्डन गर्ने आट माओवादी नेताहश्रुमा पनि देखिएन ।
ुजुन दिन काग्रेसले महासमितिबाट गणतन्त्रको प्रस्ताव पारित गर् यो त्यसैदिन प्रचण्डले खुलामन्चबाट चुनाव जसरी पनि भाड्ने घोषणा गरे ।ु उनले थपे-चुनाव भाडेर ढोकामा आइपुगेको गणतन्त्रलाई रछानमा फालेका छन् माओवादीले अनि झ्यालबाट तान भनेर भन्दैछ । माओवादीले ससदमा राखेको गणतन्त्र घोषणाको प्रस्तावप्रति जनमोर्चाकधो धारणा थियो यो । यसको जवाफ त्यसबेला पनि कोहीसित थिएन अहिले पनि छैन ।
ुमाओवादीले घीउको भर् याङ हालेको छु नचढु भने पनि नहुने चढेपछि लड्ने ।ु डिलारामको यो कथन अहिले सत्य सावीत भएको छ । गणतन्त्रमा जानैपर्छ सबैलाइृ तर कुनै दल र ब्यक्तिको स्वार्थसिद्धिका लागि च्याखे थापेको गणतन्त्र कसरी स्विकार हुन्थ्यो र ।
बुधवारको संसदमा चत्रबहादुर केसीले लामो मन्तब्य दिए । बिशेष समयमा बोलेका उनले माओवादी दरवारले खास्टोमा छोपेर जगल पठाएको बिरालो भएको ठहर गरे । संसद आउदा आफुलाइृ लाज भएको र घरपेटीले समेत गिज्याउन थालेकोमा उनले गुनासो गरे । उनका कुरा धेरै छन् । उनले जति बोले पनि कुनै गुनासो गर्दैनन् सांसदहरु । सभामुखले उनलाई समय छाट्याउन आग्रह गरेको पनि कुनै उदाहरण छैन । ग्रामिण पारामा हरेक प्यारामा उखान मिसाएर बोल्ने चित्रबहादुर एक चर्चित पात्र हुन् । साइन्समा बिएससी गरेका उनको मन्तब्य सुन्ने हो भने जो कसैले पनि उनको अध्ययनबारे शंका गर्छन् । नितान्त गाउले लवजमा एउटा अनपढले गरेको कुराकानजस्तो भए पनि अकाट्य तर्क गर्न सक्ने उनको शैली नेपाली नेताहरुका लागि एउटा अनुकरणीय मसला बनेको छ ।
जनताका लागि बोल्नेले आधा अग्रेजी मिसाएर दुनियादार बिदेशी लेखकको नाम र कोट दोहोर् याउदै भाषण दिनु उनका लाथि वाहियात जस्तो लाग्छ । उनको अध्ययनको सिमाले त्यसलाई गलत भन्छ रे । पहिले पहले उन पनि माक्स्र र माओका कोटेशन मसाएर भाषण गर्थे रे । तर उनका नेता मोहनबिक्रम िसंहले आम जनताका लागि उनकै भाषामा बोल्ने सनर्देशन अनुसार उनले आफ्नै शैली बिकास गरेछन् ।

मैतिदेबीको गल्लिभित्र धोबी खोलाको किनारमा दुइवटा कोठा भाडामा लिएर १० बर्षदेखि बसेका उनको कोठामा १ वटा खाट र एउटा सानो टेबुल छ । भुइमा परालको गुन्द्र अनि खाटमा मक्कीएर बिचमा प्वाल परेको तन्ना । ुमेरो त पारा नै यस्तो छ नेपाल जनताकै हैसियतमा बसेको छु ।ु दुइृचार महिनाअघि उनको कोठामा पुगेको मसित भनेका थिए उनले ।
उनको प्रसङगमा अर्को कुरा सम्झन्छु । हिउदे अधिबेशनको पहिलो दिन उनी बेलायतबाट भर्खरै फर्किएका रहेछन् । एउटा साघुरो कोठामा सिमित पारीएको उनको पार्टीको ससदीय दलको कोठा अगाडि घरको पेटीमा घाम तोर बसिरहेका रहेछन् । इमेज च्यानलका प्रकाश गिरी र नेपाल साप्ताहिकका माधव ढुगेललाई मैले ‘चित्रबहादुरका रमाइला गफ सुनौं’ भनेर लगे मैले । उनी उनको टोपी लगाएर घाम तापिरहेका थिए । मैले झट्ट देखे-उनको टोपीमा त एडिडस लेखेको छ अनि बेलायतको झन्डा पो छ । कालो कोटमा सांसदको लोगो भिरेका उनी बेलायतको झन्डा निधारमाथि टल्काउदै बसिरहेका छन् । तुरुन्तै मैले भने ‘के हो कमरेड बेलायतको झन्डा शीरमा राखेर हिड्न हुन्छ’, त्यसको जवाफ फर्काए उनले- ‘के गर्नु तपाइले पनि त बिदेशी लुगा नै लगाउनुभएको छ नि ।’ मैले फेरी भने- ‘हेर्नुस कमरेड मेरो फोटोगाफर आउदैछ तपाइको शीरमा बेलायतको झन्डा देख्छन अहिले सुंसदभित्र फोटो खिचे भने साम्राज्यवादीको दलाल भन्लान् ।’ त्यसपछि उनी लाइनमा आए । आफु झुक्कएको भन्दै टोली काले अनि झन्डा भित्र पारेर पट्याएर लगाए । त्यसदिनदेखि उनले त्यो उनको नया टोपी मिल्काए झै लाग्यो । लगाएर आएका छैनन् । अहले पनि हामी जिस्काउछौ- खोइ त कमरेड तपाइको उनी टोपी उनी हासेर टार्छन् । हिजो ससदको बिशेष समयमा बोलेका उनको रबाफले त्यो टोपीको झल्को देखायो । आधा घन्टाका लागि स+सद स्थगित हुदा सबै सांसदहरु उनकै चर्चागर्दै चौरमा घाम तापिरहेका छन् l

Posted by Diness Acharya at 14:38:56 | Permalink | No Comments »

Tuesday, November 6, 2007

एस्टार्डाले सम्पत्ति जफ्त गर्न दिन मानेन

यी सम्पत्तिका लागि मैले पसीना चुहाएको छु : एस्टार्डा
पूर्व फिलिपिनो राष्ट्रपति जोसेफ एस्टार्डाले आफूलाई भ्रष्टाचारको अभियोगबाट आम माफी र थुना मुक्त गरिएको १३ दिन पछि आफ्नो सम्पत्ति जफत गर्ने अदालती कदमबिरुद्ध पाइला चालेका छन् । ‘यी सम्पत्ति मेरा आफ्नै हुन् । म सिने अभिनेता छँदा यी सम्पत्तिहरु जोडेको थिए ।’ - मनिलास्थित एस्टार्डाको निवासमा सम्पत्ति जफ्तको आदेश लिएर पुगेका एक अदालतका अधिकारीलाई एस्टार्डाले भने ।
ती अधिकारीसँग भएको एस्टार्डाको विवादलाई स्थानिय रेडियोले हुबहु प्रसारण गरेको थियो । आजिवन कारावासबाट राष्टपति ग्लोरियो अरोयोले आममाफी दिएपछि अरोयोको समर्थनमा लागेका एस्टार्डा भन्दैथिए- ‘यी सम्पत्तिका लागि मैले पसीना चुहाएको छु । यी सम्पत्ति मैले सरकारबाट चोरेको होइन ।’
‘आफ्नो सम्पत्ति लगानी कहाँ र कसरी गर्नु पर्छ भन्ने ज्ञान मलाई हुनु मेरो दोष हो र जुन कुरा आधिकारिक रुपमा मेरा हुन् र तपाइलाई ती कुराहरु छिन्न कहिल्यै दिन्नँ ।’ एस्टार्डालाई ६ वर्ष भन्दा बढी कारावास सजाय भोगेपछि अक्टुवर २६ मा राष्ट्रपति ग्लोरिया अरोयोले आममाफी दिएकी थिइन । सन् २००१ मा खडा गरिएको भ्रष्टाचार मामिला हेर्ने अदालतले आममाफीले सम्पत्ति जफ्त गर्ने कुरालाई छुट नदिएको जिकीर गरेको छ ।

Posted by Diness Acharya at 14:59:52 | Permalink | No Comments »

Wednesday, October 17, 2007

वक्षस्थल ‘मसाज’ गर्छन् डाक्टर

महिला बिरामीको स्तन नाप्ने दन्तचिकित्सक

सर्त्ताईस जना महिला बिरामीको स्तन माडेका एक दन्तचिकित्सकले कुनै-कुनै उपचार प्रक्रियामा छातीको मालिस अत्यावश्यक रहेको तर्क दिई आफ्नो बचाऊ गर्न कोसिस गरेका छन् । मार्क एन्डरसन नामका ती चिकित्सकका वकिलले बंगाराको समस्या निदान गर्न ‘पेक्टोरल मसल’मा मालिस गर्नुपर्ने केही डेन्टल जर्नलले लेखेको दलित अदालतमा दिएका हुन् । प्रहरीका अनुसार ‘टेम्पोरो-म्यान्डिबुलर जोइन्ट डिर्सअर्डर’का बिरामीलाई निको पार्न एन्डरसनले नियमित रूपमा छाती मालिस गर्थे । ‘पहिले उनी कम्मरमाथिका सम्पूण् कपडा खोल्न लगाउथे, विभिन्नथरिका नाप्ने स्केल लिएर स्तनका आकार प्रकार नाप्थे, सुगन्धित तेल दल्थे र पहिले हल्का र पछि कडा ढंगले मालिस गर्थे’, प्रहरी एकाइ प्रमुख क्रिस्फोटर मार्लोले भने ।
‘उनीहरू सामान्यतया दा“त दुख्ने समस्या लिएर मकहा“ आउ“थे । म पहिले मालिस गथेे औषधि तथा अप्रेसनको तर्क लाद्थे । मालिसले दातसग जोडिएका मांशपेसीलाई लचकदार बनाउथ्यो । उनीहरूलाई राहत मिल्थ्यो भने मलाई पनि काम गर्न सजिलो हुन्थ्यो,’ एन्डरसनलाई उद्धृत गर्दै मार्लोले भने । ‘मसग यसबारे कसैले गुनासो गरेनन् । यही पद्धतिका कारण मलाई कतिपय बिरामीले डिनरको निम्तो दिएका छन् र अन्तरंग सम्बन्धका लागि अनुरोध गरेका छन् ।
‘अहिले जसले मविरुद्ध उजुरी दिएका छन्, तिनीहरू नै बढी समयसम्म मालिस चाहन्थे । उनीहरूलाई बढी समय मालिस गरिदिएबापत मैले सेवाशुल्क डबलसमेत लिएको छु । अहिले यो सब के नखरा हो -’ उनलाई उद्धृत गर्दै प्रहरीले थप्यो । न्यायाधीश जोनाथन लिडलाई महान्यायाधिवक्ता रोर्ट जारोले एन्डरसनको इजाजतपत्र रद्द गर्नुपर्ने सल्लाह दिएका छन् । तर, लिउले तत्काल कुनै निर्ण्र्ाभने गरेनन् । जारोका अनुसार अब एन्डरसनका साथमा २ सहयोगी हमेसा रहनेछन् । यस अगाडि उनको कोठा छुट्टै थियो । पर्दा लगाइएको आफ्नो कोठाभित्र उनी वक्षमर्दन गरिरहेका हुन्थे । अब कुनै पनि बहानामा वक्षमर्दन नगर्न जाराले एन्डरसनलाई सल्लाह दिएका छन् । दर्ुइ दर्जनभन्दा बढी महिलाले उनीविरुद्ध संयुक्त रिट दायर गरेका हुन् । एन्डरसनको सात छोराछोरी उनको आश्रयमा बा“चेका छन् । ‘कपडा छोडाउन लगाउदा नै मलाई शंका लागेको थियो । तर, होला कुनै उपचारको विधि भनेर म चुप लागे । तर, पछि जब उनले ‘मेरो देब्रे स्तनको मुन्टा घरी स्तनभित्र लुकाउने घरी माथि तान्ने’ गर्न थाल्यो, यो डेन्टिस froud रहेछ भन्ने लाग्यो मलाई,’ एक पीडितले भनिन् । उनका अनुसार उनका दुवै स्तनमा उच्च कोटीको सुगन्धित तेल दलिएको थियो र एउटा स्टिलको चिम्टाले मुन्टा घरिघरी निचोरिएको थियो ।
अर्की एक किशोरीले पनि आफूलाई एन्डरसनले झुक्याएको दाबी गर्छिन् । कीरा लागेको दा“त उक्काउन उनी एन्डरसनकहा“ गएकी थिइन् । एन्डरसनले पहिले सुत्न भने । मेरो कपडा असाध्य टाइट थियो । त्यसैले सुत्न पनि अलि अप्ठ्यारो भयो । उनी त मलाई कर्र्सीमा  बसाएर मेरो टिर्सट र ब्रातिर पो लागे’ उनले भनिन् । पीडित सबै महिलाको नाम ठेगाना गोप्य राखिएको छ । उनीहरू सबैले आफूलाई कति समयसम्म कुन-कुन किसिमले यौनशोषण गरिएको थियो भन्ने लामो बयान दिएका छन् । तर, एउटी महिलाले भने आफू त्यस्तो उपचार पद्धतिबाट सा“च्चीकै प्रभावित रहेको बताएकी छन् । उनी पटक-पटक त्यस्तो सेवा लिन एन्डरसनकहा“ जाने गर्थिन् । एन्डरसन पनि उनको दुःख बुझेर मन लगाएर उपचार गर्थे । उनले रिटबाट आफ्नो नाम पनि उल्लेख नहुने गरी फिर्ता लिएकी छन् ।
Posted by Diness Acharya at 08:00:29 | Permalink | Comments (1) »

Thursday, August 30, 2007

लुगा भित्र को नांगों छेँन र ?

शालीन नग्नतालाई मेरो सलाम

- सुधा त्रिपाठी

जीवनमा मलाई पहिलोपटक अर्धनग्न महिला देख्दा लज्जाबोध भएन । बरु उल्टै त्यस नग्नतामा आत्मसम्मानको गौरवबोध भयो । म यसलाई शालीन नग्नताको संज्ञा दिन्छु । बाफ रे, त्यो साहस ! त्यो पनि चौबीसै घन्टा सुरक्ष्ााकर्मी तैनाथ रहने सिंहदरबारको गेटमा । ‘छोयौ भने यो पनि फालिदिन्छु’ भन्दै बचेखुचेका कपडातर्फ संकेत । अनि जसले नाङ्गनि विवश पारेको छ, उसैले यो नाङ्गोपनविरुद्ध प्रहार गर्ने ? यो दृश्य देखेपछि मलाई हिजोको प्रजातन्त्र र आजको लोकतन्त्रको पूरा अर्थ प्रकट भएजस्तो लाग्यो ।

महेन्द्र भवनमा पढ्दा विद्यालयको पोसाकमा समेत सुरुवाल लगाउँथेँ म । पत्रपत्रिकामा ब्रा र पेन्टीमात्रै लगाएका केटीको तस्वीर राखेर गरिएको डान्सबारको विज्ञापन, कथाले मागेजति भन्दै अभिनेतृहरूले गरेको छाती-तिघ्राको प्रदर्शन, काठमाडौंका सडकमा प्रदर्शित अर्धनग्नता देख्दा सधैंभरि मेरा हातहरू आफ्ना कपडा तानतुन पार्न थालिहाल्थे । जहिले पनि महिला नै व्यापारी रहेका पसलमा मात्र आफ्ना भित्री कपडा खरिद गर्ने र सधैंभरि महिला स्त्रीरोग विशेषज्ञलाई मात्र आफ्नो शरीर परीक्ष्ाण गराउने मलाई यसपटक ब्रा र पेटीकोटमात्रै लगाएकी महिलाको फोटो देख्दा अत्यन्त हर्ष लाग्यो । वादी दिदीबहिनीहरू हो, तिमीहरूको यो सुकार्यलाई मेरो सलाम !

हो, वादी महिलाहरूले राज्यलाई यसरी नै हो चुनौती दिने । लुगै लगाएर पनि उनीहरू सावरण त कहाँ छन् र ? सामन्ती संस्कृतिले उनीहरूलाई सधैंभरि नङ्ग्याइरह्यो । अब उनीहरूको पालो हो सामन्तवादलाई नङ्ग्याउने । उनीहरू राजीखुसीले वेश्यावृत्तिमा लागेका होइनन् भन्ने कुराको बोध अब त सारा राष्ट्रवासीलाई सिंहदरबारका ढोकामा भएको त्यो अर्धनग्न प्रदर्शनले भयो नै होला । त्यो आक्रोश सित्तिमित्ती जन्मेकै होइन, जीवनलाई नारकीयता भोग्न बाध्य पार्ने विसंगतिलाई चिर्नका लागि, नागरिक अधिकारको सम्बर्द्धनका लागि हो ।

के लोकतन्त्रमा पनि नागरिकले आफूलाई अरुचिकर भएको जीवनशैली त्याग्ने चाहना व्यक्त गर्न नहुने ? कसैगरे पनि आफ्ना पीडाहरूको सुनुवाइ नभएपछि उनीहरूले त्यो प्रदर्शन गरेका हुन् । अझ त्यसमाथि धरपकड ! यस्तो क्रियाकलापले त राज्य र कानुन हुनेखाने र सत्ताशक्ति सम्पन्नहरूकै लागि हो भन्ने पुष्टि हुँदैन र ? त्यस्ता सत्ताशक्ति सम्पन्नहरूले देशको कानुनलाई तिनै वादी महिलालाई झैं वेश्या बनाएनन् र ? लाटो र अन्धो कानुन वेश्या भयो भन्दैमा पलपलमा जीवनको अर्थ खोजिरहेका ती वादी महिलाले अझै पनि त्यसको हुकुम किन मानिरहने ? हो, यसरी नै हो त्यसलाई चुनौती दिने ।

संविधानसभाका नाममा उनीहरूलाई कुण्ठित गर्न पाइन्न । यस्ता उत्पीडनको मर्म नबुझ्नेहरूको झुन्डले कुन नयाँ संविधानको निर्माण गर्ला र नयाँ नेपाल बन्ला भनेर आशावादी हुने ? यो आन्दोलन संविधानसभाको चुनाव र त्यसपछिको संविधान निर्माणका लागि मार्गदर्शन हो । जीवनको जरासँगै कलमी गरेर उमार्नुपर्छ, अबको संविधान भन्ने कुराको संकेत हो यो ।

भावी नेपाल कस्तो बन्छ भन्ने कुरा आज यी वादी महिलाका समस्यालाई राज्यले कसरी सम्बोधन गर्छ भन्ने कुराले छर्लङ्ग पारिदिन्छ । उनीहरूको समस्यालाई राज्यले यथोचित सम्बोधन गरेन भने अब हामीले व्यर्थै किन संविधानसभाका लागि टाउको दुखाइरहनुपर्‍यो ? के त्यस्तै हो भने त के नै पो गर्छ र त्यो संविधानसभाले ? यो सरकारको र सम्पूर्ण नेताहरूको परीक्षाको घडी हो । कुनै परीक्ष्ाामा उत्तीर्ण र कुनैमा अनुत्तीर्ण हुने गरेका नेताहरू यसपालीचाहिँ के हुँदारहेछन्, हेर्न पर्खिबसेका छौं ।

हामीले आ-आफ्ना वर्गीय मुखुण्डा र तथाकथित आदर्शको खोल च्यातेर आन्दोलन गर्न सकेनौं, उनीहरूले गरे । पुरुष त पितृसत्ताका कारिन्दा भइहाले, कम्तीमा विधायिका-संसदका महिला सांसदले उनीहरूको आन्दोलनमा ऐक्यबद्धता जनाउनुपर्ने थियो, त्यो पनि सकेनन् । आमनेपाली स्वाभिमानप्रेमी महिलाका तर्फबाट वादी महिलाहरूलाई धन्यवाद, उनीहरूको शालीन नग्नतालाई धन्यवाद । हिजो छाक जुटाउन नाङ्गनिेहरू आज नागरिक अधिकार प्राप्तिका लागि नाङ्गइिरहेछन् । यसमा उनीहरू दोषी छैनन् । नाङ्गनि बाध्य पार्नेहरू दोषी छन्, राज्य दोषी छ । उनीहरू नाङ्गो हुनु नपरोस् भनेर नाङ्गएिका हुन्, राज्यसत्ताका ठेकेदार पुरुषहरूको नाङ्गोपन आमजनताका अगाडि पस्किएका हुन् । साँच्चै उनीहरूले पूर्ण नग्न जुलुस गरे भने पनि मलाई विष्मात् लाग्ने छैन । समय र स्थान थाहा पाएँ भने म दर्शक बनेर उनीहरूको समर्थनमा ताली बजाउने थिएँ । आफ्नो शरीरसँग खेल्नेहरूको नामावली समय आएपछि सार्वजनिक गर्छाैं भन्छन् । समय आइसक्यो, अब किन पर्खनुपर्‍यो ? त्यति गर्दा पनि अझ तिनैले ठूला कुरा गरे भने डीएनए परीक्षण गराए हुन्छ । कम्तीमा पनि त्यस्ता व्यभिचारीलाई हामी हाम्रा नेता र समाजका प्रतिष्ठित व्यक्तिका रूपमा सम्मान गरिरहन त बाध्य हुने छैनौं ? वादी महिलाहरूसँगै यो आमनेपालीको समेत मुक्ति हुनेछ, किनभने यो मुक्ति सामाजिक मुक्तिकै एउटा अङ्ग हो । -महिलाबादी सुधा को यो लेख आजको कान्तिपुर मा प्रकाशित छ

Posted by Diness Acharya at 08:54:14 | Permalink | Comments (2)

Monday, August 27, 2007

जाउँ कि क्या हो म पनि जिमखाना

वाइसिएलसित भिड्न ज्यान बनाउँदै

गगन थापा यतिखेर बडी बिल्डिङतिर लागेका छन । वाइसिएलसित भिड्ने घोषणi गरेर नेबिसंघका बिद्यार्थीहरुको तालि खान पल्किएका गगन हरेक दिन जिमखाना धाउँछन l प्रकाश ओझाको गित ‘जाउँ कि क्या हो म पनि जिमखाना’ गाउँदै ।  लोकतन्त्र आएपछि बिहे गर्न सोच बनाएका गगनले सलमान खानको जस्तो ज्यान बनाएपछि मिस्टर नेपाल प्रतियोगितामा भाग लिने सोच राखेका छन रे । गत साता उनीसित भेट हुँदा मैले यो प्रसंग स;नाए l लगत्तै उनले भने- ‘अब आदोलन सकियो ज्यान बनाउन पटि लागेको ।’ धेरै गन्थन के लेख; जिमखानामा ब्यस्त गगनको यो फोटो हेरेर नै तपाइहरुले थाहा पाइ हाल्नहुँनेछ ।  

 

Posted by Diness Acharya at 11:31:43 | Permalink | No Comments »

Monday, August 20, 2007

‘गुरुलाई सराप्दै डेढ दिन रोएं’

-ब्याकुल माइलाको बयान

३० बर्षे शिक्षकसेवाबाट पेन्सन पकाउँदा ओखलढुङ्गाका मानवहादुर राईको चाहना थियो,’आफुले पढाएका विद्यार्थिहरुको नाम देशको इतिहासमा सुनौलो अक्षरले लेखियोस ।’ तर, आफ्नै छोराको नाम देशको पहिचानसंग जोडिएला भन्ने नोट लिम्वुले कहिल्यै गरेनन ।
राष्टिय गानका सर्जक व्याकुल माईलाले अहिलेसम्म थाहा पाउन सकेका छैनन .’पिता मानबहादरको डायरीमा रहेको गोप्य नोट । तर, पनि यतिखेर उनको नाम जोडिएको नया नेपालको पहिचानसित

-    -    -    -    -
भक्तपुरको एकान्त कुनामा रहेको काकाको घरवाट मुद्दाका फाईल वोकेर अदालतका इजलास धाउनु माईलाको पेसा हो । आफुले लडेको मुद्दा जित्न सक्दो प्रयास समेत गरे उनले । १४ मंसर २०६३ पछि मुद्दाका फाईल खेलाउने समेत फुस्रद पाएका छैनन । काठमाडौंका सडकहरु साइकलको पान्ग्राले नाप्ने दैनिकिमा पनि परीवर्तन आएको छ । भन्छन सार्वजनिक परीचय वनेपछि केहि कुरामा कम्परमाईज गर्नु पर्ने रहिछ ।

-    -    -    -    -
सपनाहरुको सगरमाथालाई माईलाका भौतक पाईलाहरुले नापि सकेका छन । उनलाई पनि लागेको छैन अव जिवनमा यस्तो खुसि फेरी आउने छ । १४ मंसिर साच्चै पहेलो धान वालामा झुमेर आएको थियो माईलाको जिवनमा । उनि वस्ने घर नजिकैको खेतमा धानका वालामा फलेको पसिनाको थोपालाई हेरेर मख्ख पर्दै थिए टिकिदेवल ललितपुरका किसान । धानको वालामा किसानले खोज्ने खुसि भन्दा कम थिएन माईलाको खुसि पनि ।

-    -    -    -    -
आफ्नो गित राष्ट्रिय गितमा छनौट भएको थाहा पाउदा माईला कानुनि सेवा ददै थिए अफ्ना ग्राहकलाई । काम थियो कम्पनि दर्ताको । राष्ट्रिय गितका सर्जक भएको राता माईला मुस्किलले निदाए । उनि भन्छन मलाई खाना खाने सम्म फुस्रद भएन त्यो दिन । मिडियालाई कमेन्ट र आफन्तहरुको वधाई स्विकार्दा मलाई फुस्रदै भएन । राति तीन वजेतिर फुस्रद निकालेर सुतेका माईलाको यस्तो व्यस्तता नौ दिन जसो कायम रह्यो ।

-    -    -    -    -
राष्ट्रिय गितमा आफ्नो रचना परेर खुसि मनाउन नभ्याउदै उनि नराम्रो विवादमा परे । विवादको विषय थियो माईलाको राजनितिक संम्ग्नता । राष्ट्रिय गित छनौट समतिले लिएको अन्तरवार्तामा माईलाले आफु लोकतन्त्रको पक्षमा रहेको प्रमाणित गरेको वताउछन । माइला भन्छन अन्तिम छनौटमा परेका तीन जनासंग अन्तरवार्ता लिईएको थियो । मैले  जनआन्दोलनमा सहभागि भएको प्रमाणित त्यसैवेला गरेको थिए पत्रिकाका कटिन्गहर देखाएर ।

-    -    -    -    -
माईलाको वुझाईमा उनलाई लाकतन्त्र विरोधि वताउदै आफ्नै साहित्यिक गुरुहरु थिए । उनै गुरुहरुका रचना माईलाका साहित्यिक सृजनाका स्रोत वन्ने गरेका थिए । गुरुहरुले लगाएको आरोपले उनको आखा रसाएर आयो । लोकतन्त्र विरोधि भनेर आरोपले तिव्रता पाएपछि साडे एक दिन जसो रोएर विताएको माईलालाई अझै सम्झना छ । उनि भन्छन, ‘त्यसपछि आयोजना भएका सम्मान कार्यक्रमहरुमा भाग लिन जादा पनि आसु थाम्न कठिन हुन्थ्यो । चस्मा लगाउने भएकाले आसुलाई थाम्न सजिलो भयो । 

-    -    -    -    -
आुलाई राष्टिय गित रचनाकारको अवसर जनआन्दोलनन र जनयुद्दले जुटादएको माईलाको ठमाई छ । विवादका विचमा माईलाका केहि महिनाहरु विते । सरकारले गरेको निर्णय कार्वाउनन हुने कुरामा आु ठुक्क रहेको माईला वताउछन । संगित र स्वरमा सजिएर गित सार्वजनक हुदा माईलालाई त्यति खुसि लागेन जति पलिो पटक आफ्नो गित छनौट भएको थाहा पाउदा लागेको थियो ।

-    -    -    -    -
आफेले लेखेको गित राष्टिय गितको रुपमा वज्न थालेपछि माईलालाई जिवनकै सवैभन्दा वढि खुसि लागोको छ । उनि भन्छन अव जिवनमा यस्तो खालका खुसिका दिनहरु आउदैनन होला । ३४ वर्षको उमेरमा एकाएक हातलागेको सफलताले उनलाई जति व्यस्त गराएको छ त्यतिनै उनि आफ्नो निजि जिवनवाट समेत टाढा हुदै गएका छन ।

-    -    -    -    -
आफ्नो पेसालाई समेत निरन्तरता दिन नसक्दा दैनिक खर्च चलाउन समेत साथिहरुसंग सापटी लिन थालेका छन । सरकारवाट रोयल्टि पाएको रकम के गर्ने भन्ने विषयमा समेत माइृलाले अहिले आु्ना साथिहरुसंग सल्लाह गर्न थालेका छन । सानैमा मातृसोक वेहोरेका माईलाले म्यािक्सम गोर्किको आमा विद्यालय कालमा पढेको वताउछन । तीन भाईहरुको विचमा प्रतिश्पर्धा गर्दै उपन्यास पढ्ने माईलाको वानि आज पनि गएको छैन ।

 

Posted by Diness Acharya at 09:08:33 | Permalink | No Comments »